Dieser Tempel wurde 1864
von Rama IV.
gestiftet und war der erste Tempel für die Mönche der,
ebenfalls von Mongkut gegründeten, Dhammayutika-Schule
des Buddhismus.
Rama
V. lies den Tempel später renovieren und
bestattete Teile der Asche seines Vaters in dem Sockel unter dem
Buddha des Wihans
.
Die gesamte Anlage befindet sich auf einer erhöhten Fläche.
Der Wihan ist mit Marmor verkleidet. Die Schnitzereien
an der Aussenseite gehören mit zu den Schönsten in Bangkok.
Die Hauptstatue im Inneren des Wihans heisst "Phra Buddha
Sihangkha Patimakon" und ist eine Kopie der "Phra
Buddha Sihing"-Statue, die heute in der Buddhaisawan-Kapelle
am Eingang des National
Museums aufbewahrt wird.
Um die Hauptstatue herum sind weitere kleinere Buddhastuen aufgestellt,
darunter ein weitere Kopie des erwähnten "Phra Buddha
Sihing".
Am Bedeutendsten sind jedoch die Wandmalereien in Inneren des Wihan,
die die jährlichen zwölf königlichen Zeremonien darstellen
und nebenbei interessante Darstellungen des Lebens im Bangkok
des 19. Jahrhunderts sind.
Auf einem weiteren Gemälde Rama IV. bei seinem Hobby,
der Astronomie, dargestellt. Diese sollte ihn später indirekt
auch das Leben kosten : Bei der Beo-
bachtung einer, von ihm vorausberechneten,
Sonnenfinsternis erkrankte er an Malaria, an deren Folgen
er kurz darauf starb.
Die beiden Gebäude mit den Prangs
an der Aussenseite des Wihan wurden 1913
von Rama
VI. errichtet. Das östliche Gebäude
dient als Bibliothek. An seiner Aussenseite finden sich Darstellungen
aus dem Leben Buddhas.
Das westliche Gebäude beinhaltet eine lebensgrosse Statue von
Rama IV., deshalb wird das Gebäude auch "Ho
Phra Chom" heisst, was soviel bedeutet wie : Halle des
Königs Chomklao. Seinen Prang zieren Darstellungen
des vierköpfigen Brahma. Etwas hinter dem Wihan
befindet sich der marmorne Pasanna Chedi,
der eine lebensgrosse Bronzestatue des obersten Patriarchen beherbergt.
